思享丨中国教育是怎么让人变愚蠢的

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中国教育是怎么让人变愚蠢

文 | 雾满拦江

(01)

有个2岁小宝宝,憨萌可爱,刚刚学会说话。

还不懂人事。

有天,妈妈把他眼角上的眼屎,给擦下来。

孩子嚎淘大哭:安上,给我安上……

呃,原来这萌宝宝,以为眼屎是他身体的一部分,才会哭闹着要求安回去。

——萌宝宝的这种情况,叫无知。

罗素说:人生下来时,只是无知。

——后来接受教育,才开始变得愚蠢。

思享丨中国教育是怎么让人变愚蠢的

(02)

网上有位友,认识了个米国教授。

教授学富五卡车,热爱中国的美食与诗歌。

他告诉中国友,他最欣赏中国最伟大的爱国主义诗人:庄重禅。

最伟大的?庄重禅?

中国朋友全懵了,好象……没听说过这个诗人哦?

怎么可能没听说过?教授急了,当场起立,朗诵了庄重禅最著名的诗句:

遥远的泰山,

展现出阴暗的身影。

厚重的基础,

支撑起浅薄的高层。

假如有某一天,

有人将那乾坤颠倒,

陈旧的传统,

必将遭逢地裂山崩。

吟罢,在场的中国人震惊错愕。看这首诗,寓意深刻,充满激情,表达了诗人想要推翻腐朽旧体制,建设新时代的爱国主义情怀。

太美啦,这首诗。

教授说,这位最伟大的诗人,真诚热情,注重孝道,还曾出任几省的高官,但因为才华横溢,遭人嫉恨,竟被人刺杀身亡。

这么伟大,这么坎坷,这么有情怀的诗人,你们……竟然不知道?

你们到底是不是中国人?

中国友们没办法,只好硬着头皮回去查书,诗人庄重禅,都已经把米国征服了,自己居然不知道……以后谁还好意思,说自己是中国人?

可查来查去,毫无头绪。

就在这绝望之中,有位兄台,无意中翻到了民国军阀张宗昌的一首怪诗:

远看泰山黑糊糊,

上头细来下头粗。

如把泰山倒过来,

下头细来上头粗。

……值此大家恍然大悟,伟大诗人庄重禅,其实是张宗昌……你这个吃货老外,念中国人的名字时,能不能吐字清晰点?

(03)

吃货米国教授,比其它米国人,更熟悉中国文化。

可只有碰到中国人,才知道他掌握的知识,不过是略知皮毛的任性发挥。

我们又何尝不是?

自以为才华横溢,不过是用来蒙唬不知内情的人。一旦遇到真正的明白人,就如暑天雪人,霎间化为乌有。

这就叫有知无识。

(04)

知识知识,有知,还要有识。

知,是广度的概念,知道此前自己所不知道的事儿。

识,是高度及深度的概念,能看到本质,看到人心。

师傅领进门,修行在各人。教育所起到的作用,最多是满足于我们“知”上的需求。而在“识”的方面,全靠自己领悟。

所以老师在课堂上,天天重复车轱辘话:孩子们,你们在学校里要学的,不仅仅是书本上的知识,或是老师告诉你的道理,而是一种思维方式,让你学会怎么去思考,这才是最重要的!

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老师们耳提面命的思维方式,就是“识”的能力。

(05)

识的第一步:知道别人不知道。

学校论文答辩,用PPT讲。讲完后,学生回答导师的问题。

一个孩子上场,讲了一会儿,要把PPT翻到前面。可是这孩子不熟悉,就不停的点击上一页,一页一页慢慢翻。

导师急了:你咋这么笨?滚!

滚……?孩子的脸色苍白,目光含泪,低头关电脑,耷拉着脑袋退场。

咦,导师惊诧:正讲得好好的,你怎么要走?

孩子哭了:老师,你不是让我滚吗。

我让你滚……熊孩子,你弄错了,我是说让你滚鼠标,那样翻页迅速,你怎么会以为……让你本人滚?

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事后教授反思:这件事,其咎在我。我说滚,是说滚动鼠标。可是我知道我要说的意思,孩子未必知道。

这叫透明人错觉。

就是自己心里的想法,以为全天下人都知道。说话时只说到自己能懂,造成了沟通困难。许多人,并非是能力不足,而是透明人错觉强烈,不纠正,就没办法跟人合作。

(06)

识的第二步:知道别人看不到。

有个漂亮女白领,单身好久。

公司有个男仔说喜欢她,要追她。

女孩心中充满期待。

有天下班,下雨了。

女孩没有带伞,站在公司门口不知所措。喜欢她的男仔过来了,向她邪魅的一笑,撑开了伞。女孩心中又羞又喜,哇,和男友撑伞走在雨夜里,好浪漫耶……正自遐想无限,忽然间发现那男孩,竟然一个人撑伞走了。

……咦,他怎么走了?

茫然的女孩儿,站在公司门口多半小时,终于收到了男孩的微信:下雨啦,看到你没有带伞,好担心你哦。

……你担心个头,存心气人家是不是?

气半死的女孩儿,回去跟闺蜜诉说。闺蜜听后哈哈大笑,说:傻妞,你不知道,男人这种货,最是没有眼力劲,他们根本看不到眼前的东西,你非得一个字一个字的,跟他说明白讲清楚,否则他们到死都是糊涂的。所以你要……

原来是这样。

过不久,又下了雨,男孩打伞刚刚出来,被女孩一把夺过:二货,非要告诉你,你才知道把伞拿过来吗?

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呃,呆头呆脑的男孩,这才知道雨天时,他应该做些什么。

——许多人看不到他们眼前的东西,你需要明确的告诉他。

(07)

识的第三步:知道别人想不到。

有个孩子,养的哈士奇掉粪坑里了,呜嗷呜嗷向小主人呼救。

孩子正想用绳子,把哈士奇套上来。旁边的人告诉他:不可以,你得先穿上雨衣,带上头盔。

……为什么?

因为,当你把哈士奇捞上来时,它会感激万分的扑进你的怀里,拱你蹭你舔你,弄到你全身满脸便便……不要试图逃跑,你跑不过一只满身粪便、充满感激之心的二哈的!

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——许多时候,我们就是因为没有想到事情的后续发展,才让自己陷入被动。

——你要知道事情会有后续。

——还要知道,别人不知道事情会有后续。

(08)

识的第四步:知道别人做不到。

有对情侣,准备在家炖排骨,分别出门买菜。

男孩买来堆豆角。

女孩买了只大冬瓜。

——都以为对方会买排骨。

回来后两人争吵起来:这么长时间了,你跟我还是一点默契也没有……

——时间再长,也未必会有默契。

——默契是一种高敏感的细节把握,多数人根本没有。

——你要知道别人做不到。

(09)

识的第五步:知道别人的不想知道。

杏林有句话:医不扣门。

说的是神医扁鹊,见到蔡桓公,就告诉他:你有病哦。

蔡桓公:我牙好,胃口好,吃嘛嘛香。

扁鹊二见蔡桓公:你有病,为何放弃治疗?

蔡桓公:你才有病。

扁鹊三见蔡桓公:你有病,这是最后的治疗机会了。

蔡桓公:你才有病,你全家都有病。

不久蔡桓公病发,急叫扁鹊,可是扁鹊回天无力,怕治不好成医闹,早就偷偷跑掉了。

——于医家而言,不是人家主动问起,不要乱开口,否则人家会怀疑你别有用心。

——于我们而言,不要乱指责他人的过失。对方错了,最不愿意别人提起,你非要挑人性敏感的地方下刀,别怪人家不客气。

——知而不言,笑而不语。

(10)

老子说:为学日益,为道日损。

查理·芒格把此言译成白话:手里有锤子的人,会把一切问题当成钉子。

意思是说,这个做人呢,不学就无知,学了变愚蠢。所以先要做加法,广知博览,避免无知。再做减法,明心见性,尽扫愚蠢。

(11)

识者五步,依循而进:

一是知道别人不知道,这叫明晰。

二是知道别人看不到,这叫卓识。

三是知道别人想不到,这叫远见。

四是知道别人做不到,这叫慈悲。

五是知道别人不想知道,这叫智慧。

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如果你没有走过这五步,学到手的不过是死知识,僵知识,无论掌握多少,也没实际意义。

(12)

不怕无知。

只怕无识。

无知,如一层窗户纸,一捅就破。

无识就得费点功夫,如登楼上梯,一步步的走过来。

我们所掌握的学识,一半已经过时,还有一半,原本只有理论价值,没多少实用性。要想获得人生自由,一是要持续的扩展认知面,这叫知。二是要把所掌握的学理,纵深贯入,再上层楼,这叫识。区别于历史的是,未来是不确定的,取决于我们的知与识,是如何的贯行于我们的实践之中。如果我们愿意提升自己,就能够打通知与识的阻隔,知借识力,识助知威,如此前那些获得认知自由的前人,他们不是通晓天地间所有的道理,只是把自己所知道的,淋漓尽致的发挥出来。蒙昧时代的古人能够做到的,我们也应该能,重要的是——我们是否愿意?

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